«الوفد» يصف «عز» بـ«ممول» الانتهاكات الانتخابية وينتقد تجاهله «أحكام البطلان»

كتب وفاء بكرى ومحمود جاويش ومحمد طلعت وهانى الوزيرى وطارق صلاح ومحمود رمزى ٢٥/ ١٢/ ٢٠١٠

عز توالت ردود الفعل من جانب قيادات الأحزاب وجماعة الإخوان المسلمين والخبراء، التى تنتقد مقال المهندس أحمد عز، أمين التنظيم بالحزب الوطنى، الذى نشرته إحدى الصحف القومية، أمس الأول، ويتناول فيه الانتخابات البرلمانية الماضية. قال البعض إن المقال اشتمل على عدة مغالطات، ورأى آخرون أن ما جاء فى المقال محاولة من جانب أحمد عز للالتفاف حول التجاوزات التى شهدتها الانتخابات. قال مصطفى الطويل، الرئيس الشرفى لحزب الوفد، إن الحزب كان قرر قبل بداية الانتخابات الانسحاب منها حال وقوع تزوير أو أى تدخلات من جانب الحزب الوطنى، وإن مقال «عز» لا يعبر إلا عن رأيه الشخصى، لكن لا علاقة للواقع بما جاء فى مقاله، وأضاف: «الوفد لم يحصل على مقاعد كثيرة فى البرلمان، بسبب التضييق على مرشحيه، وإغلاق الطريق السياسى أمام الحزب». وقال محمد سرحان، نائب رئيس الحزب، إن كل المعوقات التى شهدتها الانتخابات البرلمانية الأخيرة، سببها أحمد عز نفسه، فهو - على حد قوله - ممول الانتهاكات، وأضاف: «جميع التجاوزات التى حدثت كانت بتعليمات من أمين تنظيم الوطنى، وما يؤكد أن مقال (عز) به أخطاء كثيرة هو وجود أحكام قضائية نهائية واجبة النفاذ ببطلان الانتخابات ولم يتم تنفيذها، وتابع: «نتيجة الانتخابات لا تعبر سوى عن إرادة أمين تنظيم الحزب الوطنى». ورصد الدكتور عبدالخالق فاروق، الخبير الاقتصادى، عدة مغالطات قال إن مقال «عز» اشتمل عليها ومن بينها ما أورده حول توفير ٤ ملايين فرصة عمل وزيادة الإيرادات وارتفاع مستوى المعيشة. وقال فاروق إن على «أحمد عز» إبلاغ الشعب بالطريقة العلمية التى استند إليها فى أرقامه وإحصاءاته، وحول وصول الاستثمارات الأجنبية إلى ٧٠٠% - بحسب مقال أمين تنظيم «الوطنى» - وأضاف فاروق: إن هذه النسبة مشكوك فيها. من جانبه قال الدكتور عصام العريان، المتحدث الإعلامى لجماعة الإخوان المسلمين، إن تحليل أحمد عز هو محاولة منه «لغسل يده الملوثة بجريمة تزوير الانتخابات» - على حد قوله. وأضاف: «عز يهاجم الإخوان لأنها القوة الحقيقية التى تواجه الحزب الحاكم وفساده». ودعا صبحى صالح، نائب الإخوان السابق فى مجلس الشعب، أحمد عز لعقد مناظرة علنية مع قيادات الجماعة حول الانتخابات، إذا كانت لديه الشجاعة لذلك - على حد قوله.