سندباد عصري

إحتفل محرك البحث العالمي ( جوجل ) اليوم بذكرى ميلاد مؤلف ورسام كتب الأطفال روجر هارجريفز وهو مؤلف ورسام إنجليزي لكتب الأطفال و من أشهر أعماله سلسلة مستر مين وليتل ميس، والموجهة لصغار القراء. وقد كانت قصص كتبه البسيطة والمسلية بألوانها المبهجة ورسوماتها التوضيحية الجريئة جزءا ً من الثقافة الشعبية لأكثر من 25 عاما ً . ولد روجر هارجريفز في مستشفى بإنجلترامن أبوين يدعيان ألفريد ريجنالد واثيل ماري هارجريفز ونشأ في هاي ليز و بدء حياتة في مجال الإعلانات ولكن كان طموحة يريد أن يصبح رسام كاركاتير وعمل كمدير إبداعي بإحدى الشركات في لندن. كحال العظماء واجهة صعوبات في بداية حياتة حيث قام بتأليف أول كتاب له من سلسلة مستر مين وهو مستر تيكل ، ولكن حينما عثر علي ناشر حققت سلسلتة نجاحا ً كبيرا ً. وفي عام 1975 أنتج تلفزيون هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) مسلسل رسوم متحركة بعنوان مستر مين شو, وأذيعت حلقة مستر تيكل بصوت أرثر لو. أنجب روجر هارجريفز من زوجته كريستين أربعة أطفال هم: آدم, وجايلز, والتوأم صوفي وأميليا. أكمل آدم مسيرة والده في كتابة ورسم شخصيات مستر مين وليتل ميس وتقديمها في ق...

بقلم د.حسن نافعة ٩/ ٥/ ٢٠١١ الكارثة التى وقعت فى المنطقة المحيطة بكنيسة مارمينا فى إمبابة، مساء السبت الماضى، وراءها قصة تبدو، من فرط تكرارها، سخيفة ومملة. فبطلها اليوم شاب مسلم من أسيوط ادعى أنه تزوج من مسيحية تحولت إلى الإسلام منذ ٥ سنوات، وأن أشقاء زوجته المسيحيين اختطفوها منذ شهرين، وأنه تلقى اتصالا هاتفيا يعلمه بأنها مختطفة وموجودة فى العباسية، ثم اتصالا ثانيا يؤكد أنها موجودة فى إمبابة ومحبوسة فى كنيسة مارمينا بشارع الاعتماد. ذهب الشاب إلى هناك وقام بجمع عدد من المسلمين المتواجدين فى المساجد المحيطة، ومعظمهم من السلفيين بالطبع، وتوجهوا معا إلى المكان الذى اعتقد أن به زوجته المختطفة، لتنطلق عملية الشحن الطائفى المعتاد. استعانت الشرطة، حين علمت بوجود تجمهر أمام كنيسة مارمينا، بالشيخ «محمد على»، إمام وخطيب مسجد التوبة بإمبابة، أحد كبار القيادات السلفية بالمنطقة، والذى توجه بصحبة عدد من قياداتها إلى مكان التجمهر. اكتشف الإمام، بعد استماعه إلى رواية صاحب المشكلة فى حضور عدد من رجال الشرطة، أن أقواله غير متماسكة واق...

بقلم سليمان جودة ٩/ ٥/ ٢٠١١ رجل محترم كان رئيساً لوزرائنا فى وقت من الأوقات، روى لى، أن ابنته ذهبت إلى الكوافير، وأنها صادفت هناك شاباً يعمل منذ فترة، وقد فهمت هى منه أنه ينوى ترك العمل، ولما سألته عن عمله الجديد الذى سوف يعيش منه، أخبرها بأنه سمع أن كل مواطن سوف يكون له مبلغ محترم، عند تقسيم الأموال المنهوبة على المواطنين، بعد استعادتها، وأنه سوف يعيش من نصيبه من هذه الأموال! هذه قصة سمعتها بحذافيرها، من الرجل، ولولا أنى لم أستأذنه، لنشرت اسمه، غير أن اسمه، أو اسم ابنته، ليس هو المهم فى الموضوع، ولكن المهم أن القصة وقعت، وأن هذا هو ما يفكر فيه شاب يعيش بيننا، بتأثير مباشر مما تنشره وسائل الإعلام، يوماً بعد يوم، عن حجم الأموال التى هُرّبت، وعن استعادتها فى الأمد القريب! طبعاً.. أتمنى من كل قلبى، أن يكون لنا فى الخارج تريليون دولار - أى ألف مليار دولار - وأن يعود هذا المبلغ سريعاً، وأن يذهب نصيب كل مواطن إليه بالعدل.. هذا ما أتمناه صادقاً، وأظن أن كثيرين يراودهم التمنى نفسه، ولكن هناك فرقاً، بين أن تتمنى شيئاً أنت تع...

بقلم بلال فضل ٩/ ٥/ ٢٠١١ والله العظيم أقول الحق. وقد تقول لى إنك تصدقنى من غير حلفان، لكنك بعد أن تقرأ ما أكتبه ستقول لى: طيب ممكن تحلف لكى أصدقك، ولا ألومك فقد أصبحنا فى حالة طائفية مزرية تجعل الحليم حيرانا. كان ذلك ظهر أمس الأول السبت، عندما جاءتنى مكالمة من مواطن مصرى يقيم فى دولة عربية قريبة، كان عصبيا ومتوترا وهو ما أثار قلقى منه قبل أن يزداد قلقى أكثر بعد سماع كلامه الخطير: «أرجوك توصل صوتى لكل الناس فى مصر. أنا عندى معلومات عن حاجات خطيرة هتحصل فى مصر اليومين الجايين، الكلام اللى هاقولهولك ده عرفته بشكل شخصى من حد مرتبط بكل اللى هاحكى لك عليه ومش هاقدر أقولك هو مين ولا عرف إزاى.. فيه رجال أعمال من بتوع نظام مبارك بيشتغل معاهم ضباط أمن دولة سابقين هيعملوا مصايب فى البلد وإسرائيل مش بعيدة عن اللى هيحصل.. شوفوا مين الضباط اللى كانوا بيشتغلوا مع إسرائيل خلال الخدمة وحطوا عينكم عليهم.. أنا عرفت إن فيه بعض رجال الأعمال دول عندهم مخزن سلاح فى (وذكر اسم أحد الطرق خارج القاهرة) وبيوزعوا سلاح على بلطجية وكانوا عايزين ...

بقلم مجدى الجلاد ٩/ ٥/ ٢٠١١ لا مسلمون ولا مسيحيون.. أولئك الذين أشعلوا «إمبابة».. جبناء كالخفافيش.. يخرجون من جحورهم فى ظلمة الليل لحرق أمة عاشت قروناً طويلة متسامحة.. لا تقولوا لى إنهم يعرفون الله عز وجل.. فمنذ متى كانت الذقن تعبيراً عن النوايا وتجسيداً لنقاء القلب وعلامة على الإيمان.. ومنذ متى كان «الصليب» البارز على اليد مؤشراً على محبة المسيح عليه الصلاة والسلام وتسامحه وصدق دعوته الربانية للإخاء والتعايش؟! لا تخدعوا أنفسكم.. فما حدث ويحدث ليس ثورة مضادة ولا مؤامرة من «فلول النظام السابق».. إنه من صنع أيدينا.. جنين طبيعى لتطرف يجرى فى عروقنا مجرى الدم.. وتعبير حقيقى عن خلل يسيطر على العقل الجمعى المصرى.. وثمرة فاسدة من أرض عفنة لم تنبت على مدى نصف قرن أو يزيد سوى التعصب والكراهية والجهل.. ليس مهماً البحث عن المسؤول الآن.. فسواء كان النظام السابق تعمد تخريب الإنسان المصرى، أم فعل ذلك جهلاً وفساداً، فإن الواقع الذى ينبغى الاعتراف به الآن هو أن «المنتج البشرى المصرى» ردىء للغاية.. لا تغضبوا، فالاعتراف بداية الطريق ...

بقلم حمدي رزق ٩/ ٥/ ٢٠١١ تصحو على مليونية وتنام على مليونية، ومليونية وراء مليونية، لا المليونية تكتمل ولا الألفية، ولكنها المليونية صارت كالعلكة «اللبانة» على الفيس بوك، المحل المختار لإعلانات المليونيات الافتراضية، المليونيات الفيسبوكية ليس لها أرجل تقف بها على أرض الواقع. نفر منهم يطلقها تهديداً ووعيداً، لإثبات قدرته على التحريك، تحريك الحشود كما خرجت لأول مرة تقصد وجه كريم، تُسقط النظام، كانت المليونية الكبرى، وكانت القضية الكبرى، وكانت الجائزة الكبرى. قبل المليونية، أين القضية التى بها يحركون ويتحركون، نفر بها يتحدون، وما يتحدون إلا أنفسهم وهم خاسرون، مليونية سلفية تصلى أمام الكاتدرائية، ومليونية مسيحية تُقدّس أمام ماسبيرو، ومليونية عمالية فى أول مايو، ومليونية مباركية فى عيد ميلاده، ومليونية، ومليونية، تداعت علينا المليونيات كغثاء السيل، نفر منهم يتخذها هُزواً. مليونيات الثورة التحريرية كانت مليونيات حقيقية، مليونيات التحرير فى ١٨ يوماً هزت عرشاً وأسقطت نظاماً، مليونيات وطنية، مليونيات شعبية، مليونيات تنافس ...

كتب بسنت زين الدين ٩/ ٥/ ٢٠١١ توماس فريدمان قال الكاتب الأمريكى توماس فريدمان إن الانتفاضات العربية على وشك إنهاء عصر «بيع الشرق الأوسط بالجملة» ليبدأ عصر «بيع الشرق الأوسط بالتجزئة»، موضحاً أن الجميع عليه أن يدفع ثمناً من أجل التمتع بالاستقرار. وأضاف «فريدمان»، فى مقال أمس بصحيفة «نيويورك تايمز» الأمريكية بعنوان «انتهاء بيع الشرق الأوسط بالجملة»: على مدى السنوات الـ٣٠ الماضية تمتعت إسرائيل بالسلام مع مصر «بالجملة»، من خلال سلام مع رجل واحد فقط، وهو الرئيس السابق حسنى مبارك، مضيفاً أن مرحلة ما بعد مبارك ستجعل إسرائيل «مضطرة للبيع بالتجزئة» لتحقيق السلام مع ٨٥ مليون مصرى، ففى الأيام الماضية كانت مكالمة هاتفية واحدة من جانب إسرائيل لمبارك يمكنها إيقاف أى أزمة فى العلاقات، لكن هذا العصر انتهى. وأوضح فريدمان أن عمرو موسى، الأمين العام لجامعة الدول العربية، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، يحظى بشعبية واسعة بسبب موقفه المتشدد تجاه إسرائيل، إذ قضى وقتاً طويلاً فى المبارزة مع الدولة العبر...

كتب أحمد البحيرى ٩/ ٥/ ٢٠١١ تصوير ــ أدهم خورشيد عدد من الآئمة أثناء المسيرة أمس نظم المئات من أئمة المساجد مسيرة حاشدة، ظهر أمس، انطلاقاً من مسجد النور بالعباسية إلى المجلس العسكرى، للمطالبة باستقلال الأزهر عن الدولة، واختيار شيخ الأزهر عن طريق الانتخاب حتى يعود إلى دوره ومكانته القديمة. ورفع الأئمة والوعاظ التابعون لـ«ائتلاف النهوض بالأزهر الشريف» لافتات تدعو إلى استقلال الأزهر مالياً وإدارياً عن الدولة، وأن يتم ضم وزارة الاوقاف ودار الإفتاء إلى المشيخة، وتطوير التعليم الأزهرى، وعودة هيئة كبار العلماء، وإعادة أوقاف الأزهر الشريف وفتح باب الوقف له، وإعادة صياغة قانون الأزهر بما يتفق مع استقلاله استقلالاً كاملاً. وردد الائمة هتافات أثناء مسيرتهم، منها: «عايزين الأزهر زى زمان.. صوته يعلى فى كل مكان» و«يا مراغى نام وارتاح.. وإحنا هنكمل الكفاح»، «هى لله هى لله.. لا لمنصب أو لجاه».

كتب أشرف جمال ٩/ ٥/ ٢٠١١ تصوير - محمد عبدالغنى إمبابة التى تحولت إلى ساحة حرب طائفية بركان التعصب الذى خمد لسنوات فى المنطقة، عاد لينشط من جديد، لتعود إمبابة إلى ما كانت عليه، جمهورية الصراع الطائفى أو كما وصفتها الصحافة البريطانية «جمهورية إمبابة الإسلامية»، إذ كانت معقلاً للكثير من الجماعات الدينية المتطرفة، التى تسببت فى موجات عنف وتفجيرات عانتها مصر فى الثمانينيات. لم تستفد المنطقة من موقعها المميز على الضفة الغربية لنهر النيل الذى كان يؤهلها لأن تكون حياً راقياً، لكن الزحف الصعيدى على المنطقة حال دون ذلك، وأسهم ــ بقصد أو دون ـ فى أن تصبح «نخلة الدوم المصرية» ــ معنى اسم إمبابة باللغة الأمهرية ــ جمهورية للتعصب. مليون ومائة ألف نسمة هم سكان المنطقة ــ حسب الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء ــ وأحد أشكال الضغط العمرانى والزحف العشوائى عليها، إذ أصبحت بسببهما القدوة السيئة بين المصريين فى التعصب والتطرف الدينى على الصعيدين الإسلامى والمسيحى. قصة المنطقة مع التعصب تعود إلى الثمانينيا...

كتب يسرى البدرى وأحمد شلبى وفاطمة أبوشنب ٩/ ٥/ ٢٠١١ تصوير ـ طارق وجيه صفوت الشريف فى طريقه إلى التحقيق أمس جدد المستشار عاصم الجوهرى، مساعد وزير العدل لشؤون الكسب غير المشروع، أمس، حبس صفوت الشريف، رئيس مجلس الشورى السابق، للمرة الثالثة ١٥ يوماً على ذمة التحقيق فى البلاغات التى تتهمه بتضخم ثروته بطريقة غير مشروعة. وقالت مصادر إنه أصبح من المؤكد إحالته قريباً إلى محكمة الجنايات بتهمة الكسب غير المشروع. صدر قرار تجديد الحبس بعد مواجهة الشريف بأقوال نجليه إيهاب وإيمان حول تضخم ثرواتهما بطريقة غير مشروعة، وامتلاكهما العديد من العقارات والفيلات والشركات وأموال سائلة ومنقولة، ومواجهته أيضاً بالتحريات التكميلية التى تلقاها الجهاز من هيئة الرقابة الإدارية، ومباحث الأموال العامة، وأفادت بوجود ممتلكات للشريف وزوجته وأبنائه بالداخل والخارج، وأنها جاءت عن طريق استغلال النفوذ. من جهة أخرى، واصلت محكمة جنايات الجيزة، أمس، محاكمة أحمد عز، أمين التنظيم السابق فى الحزب الوطنى المنحل، ورشيد محمد رشيد...

كتب داليا عثمان ٩/ ٥/ ٢٠١١ قرر المجلس الأعلى للقوات المسلحة إحالة ١٩٠ شخصاً، تم القبض عليهم فى أحداث إمبابة، أمس الأول، إلى النيابة العسكرية العليا، متوعداً بتوقيع العقوبات الرادعة لكل من تسول له نفسه العبث بمقدرات هذا البلد. وذكر المجلس العسكرى - فى رسالته رقم ٤٨ على صفحته بموقع التواصل الاجتماعى «فيس بوك» أمس - أنه تقرر الدفع بلجنة لتقدير التلفيات التى حدثت نتيجة أحداث أمس الأول، وإعادة جميع دور العبادة إلى ما كانت عليه قبل الأحداث. وحذر المجلس من المخاطر الشديدة التى تحيط بمصر خلال هذه الفترة، مشدداً على أنه «لا عودة للماضى ولا هدف إلا الاستقرار والأمن وتحقيق أهداف الثورة مهما تكلف ذلك من تضحيات».

كتب هانى الوزيرى ٩/ ٥/ ٢٠١١ تصوير ــ محمد كمال حشود الإخوان والسلفيين فى مؤتمر الهرم أمس الأول حشدت جماعتا الإخوان المسلمين، والدعوة السلفية، أكثر من ٥٠ ألف شخص، فى مؤتمر جماهيرى بالهرم، مساء أمس الأول، بحضور الداعيتين الشيخ محمد حسان والدكتور صفوت حجازى، وقيادات من جماعة الإخوان. وردد الحاضرون خلال المؤتمر: «مبادئنا الشريعة الإسلامية.. عدل ورحمة وإنسانية»، «الإخوان والسلف.. إيد واحدة»، «حاكم حاكم.. يا قرآن». قال الدكتور صفوت حجازى: «أعداء الإسلام هم أعداء مصر، ويرتعدون فزعاً لأنهم يعرفون أن نجاح الثورة المصرية هو نجاح وعودة الأمة العربية الواحدة، ويعلمون أن الولايات المتحدة العربية قادمة، والولايات المتحدة الإسلامية قادمة، وسيكون لنا قريبا جدا خليفة وإمام يفعل كما كان يفعل هارون الرشيد». وأضاف: «إن الذين يقفون وراء أحداث إمبابة ليسوا سلفيين ولا إخواناً، وأعتبر أن من ينشر أخبارا عن أسلمة مسيحية واحتجازها فى الكنيسة ليس مصريا ولا مسلما أو مسيحياً، بل شخص يريد إشعال فتنة بين المسلمين ...

كتب يوسف العومى ٩/ ٥/ ٢٠١١ حامد عبدالله نجح جهاز الأمن الوطنى بمطار القاهرة الدولى فى إحباط محاولة إحدى المنظمات الإرهابية المتواجدة فى الصومال، الدفع بعدد من أعضائها داخل مصر وعدد من الدول الأخرى، لتنفيذ مخططات إرهابية، مستغلة حالة الانفلات الأمنى التى تشهدها البلاد حالياً. ووفقاً لبيان صادر عن الإدارة العامة لشرطة ميناء القاهرة الدولى، فإن معلومات توافرت للجهاز الجديد، الذى بدأ ممارسة مهامه داخل المطار منذ ١٠ أيام، تفيد بأن أفراداً من تنظيمات وعصابات صومالية، سيصلون مصر خلال الفترة الحالية، لتنفيذ مخططات إرهابية، وأن هؤلاء يحملون جوازات سفر دبلوماسية، وجوازات خاصة بموظفين بالأمم المتحدة، مزورة. وأوضح البيان أنه تم التنسيق بين إدارتى الجوازات والبحث الجنائى بالإدارة العامة لشرطة ميناء القاهرة الدولى، لتوسيع حالة الاشتباه بالنسبة للركاب القادمين للبلاد من حاملى جوازات السفر الصومالية، وأسفرت تلك الجهود عن إلقاء القبض على راكب صومالى يدعى يوسف أحمد حسان، قادماً من كازابلانكا بمملكة ...

٩/ ٥/ ٢٠١١ على جمعة حذَّر الأزهر والكنيسة والقوى السياسية من نشوب ما سموه «حرب أهلية» بسبب حوادث الفتنة الطائفية، فيما اتهمت جماعات الإخوان المسلمين والدعوة السلفية والصوفية والجماعة الإسلامية فلول الحزب الوطنى بالوقوف وراء تلك الأحداث. دعا الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إلى عقد اجتماع عاجل لـ«بيت العائلة المصرية» لوأد الفتنة الطائفية، فيما قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية، إن الأيادى الخفية تسعى لنشر الفوضى، ووصف ما يجرى فى البلاد بأنه «لا يصدقه عقل»، وحذر من احتمال نشوب حرب أهلية بسبب محاولات الخارجين على القانون التعدى على هيبة الدولة. وطالب الدكتور محمد البرادعى بتدخل حاسم وسريع لمواجهة ما سماه «التطرف الدينى وممارسات العصور الوسطى». وأضاف، فى تعليق على صفحته بموقع «تويتر»، أنه لابد من إنقاذ مصر قبل أن تنزلق إلى حافة الهاوية. وطالب ناصر عبدالحميد، عضو ائتلاف شباب الثورة، بالرد العنيف على ممارسات السلفيين. واقترح اتحاد شباب الثورة تشكيل لجنة شعبية تتوجه إلى المناطق الملتهبة لحل الأزمات. واعتبر الاتحاد، فى بيان له أمس، أن ما حدث مؤامرة من البلطجية على الثورة. وقال ...

٩/ ٥/ ٢٠١١ تصوير- محمد عبدالغنى الكبار يرتكبون الجريمة.. والصغار يذرفون الدمع.. أى مستقبل نصنعه لهؤلاء..؟ عاشت مصر، أمس الأول، ليلة فتنة طائفية جديدة، كان مقرها منطقة إمبابة بالجيزة، التى شهدت أحداث عنف دامية بين المسلمين والمسيحيين، استخدمت خلالها الأسلحة النارية وقنابل المولوتوف، مما أسفر عن مقتل ١٢ مواطناً وإصابة نحو ٢٣٢ من الجانبين، حسب آخر إحصائية رسمية أمس، وحرق كنيسة العذراء وعدد من المنازل والسيارات، فيما فرضت القوات المسلحة وأجهزة الأمن حظر تجول على شوارع الوحدة والأقصر والمشروع بالمنطقة. قالت مصادر أمنية لـ«المصرى اليوم»: «إن بداية الأحداث تعود إلى أسيوط، عندما نشأت قصة حب بين شاب يدعى ياسين ثابت (مسلم) وجارته المسيحية (عبير فخرى)، التى كانت متزوجة، وارتبط الحبيبان بعقد زواج عرفى، وانتقلا معاً إلى بنها بالقليوبية فى سبتمبر ٢٠١٠، ويوم ٥ مارس ٢٠١١ عاد ياسين إلى المنزل، فلم يجد عبير، وعندما اتصل بأسرتها، رد عليه والدها قائلاً: (الأمانة وصلت)، فبدأ الزوج البحث عن زوجته بنفسه وذهب إلى المساجد فى القاهرة وروى قصته، دون أن يستجيب له أحد حتى جاءه اتصال يؤكد أن عبير مقيمة...

بقلم عمر طاهر ٩/ ٥/ ٢٠١١ (١) ظهر عمرو حمزاوى مع عمرو أديب مطالبا بالسماح للفتاة المسلمة بالزواج من مسيحى، هو الآن يقف فى صف واحد مع الشيخ شومان الذى قال إن الليبرالية هى أن أمك تقلع الحجاب، تطرف شومان فى التعريف وهو يعتقد أنه يدافع عن الإسلام، وبالغ حمزاوى فى مطلبه وهو يعتقد أنه يدافع عن الحرية. حمزاوى (الذى أحبه وأحترمه كثيرا) خانه التوفيق وهو يدعو للحرية حسب كتالوج لا يشبهنا أبدا، يا دكتور لقد جعلك هذا التصريح تبدو كأنك تلوى ذراع مجتمع بتركيبته الاجتماعية والثقافية حتى نتقدم ونواكب العالم المتحضر، وفاتك أن تمسّك كل أمة بخصائصها هو مفتاح تقدمها، الحرية أن تحترم حرية المجتمع فى اختيار أفكاره، وأن تبصر الأرض التى تقف عليها قبل أن تطلق تصريحا يجعل الناس بين اختيارين، الأول أن يختبئوا تحت الغطاء الحجرى كالسلاحف فى كل مرة يظهر شخص يكلمهم عن الحرية، أو أن يبادلوا تطرفك الفكرى بتطرف آخر. نحن مجتمع لديه أفكار أكثر ضيقا من حيز فكرة الزواج المدنى.. ألم يشرع الله للرجل أن يتزوج أكثر من مرة؟، لكن المجتمع اتفق ضمنيا على التعام...

بقلم: وائل قنديل 9 مايو 2011 08:35:58 ص بتوقيت القاهرة كم نحتاج من حوادث مصنوعة بمنتهى الخسة والوضاعة مثل ذلك الذى جرى فى إمبابة مساء أمس الأول لكى نستقر فى قاع الجحيم؟ كم يكفى لكى نمارس جنون «اللبننة» فى مصر؟ اللبننة التى أعلن المجلس الأعلى للقوات المسلحة على لسان أحد أعضائه وهو اللواء مختار الملا خوفه منها الأسبوع الماضى فى ندوة عقدها المجلس تحت عنوان «الأمن وآلية تحقيقه فى ظل الظروف الحالية». كلمات الملا نشرت على أوسع نطاق صباح الأربعاء الماضى، وبعدها بساعات كانت بروفة صغيرة لتلك اللبننة البائسة تدور على أرض شارع عبدالعزيز بوسط القاهرة، حتى كان الكابوس المخيف الذى شهدته إمبابة أمس الأول، الذى تؤكد كل الوقائع على الأرض أنه مصنوع بدقة شيطانية متناهية. وما يقال عن أن أحد ذيول الحزب الوطنى فى المنطقة كان وراء إطلاق شائعة احتجاز فتاة أشهرت إسلامها فى الكنيسة، يعنى أن النظام السابق يلعب بالورقة الأخيرة والأخطر على الإطلاق لمقاومة الثورة المصرية وإحراقها فى جحيم الفتنة الطائفية، غير أنه لابد من التمعن قليلا فى السياق...

بقلم: معتز بالله عبد الفتاح 9 مايو 2011 08:34:47 ص بتوقيت القاهرة الذكى النجيب محمود، رحمة الله عليه، استخدم تشبيها جيدا لوصف علاقة المجتمعات المتخلفة بالعلم. عند هؤلاء يكون العلم مثل نقطة الزيت فى إناء الماء، تستطيع أن تميزها طافية على سطح الإناء لأن الزيت لا يختلط بالماء. أما الملح حين يذوب فى الماء يغير خصائصه؛ فالعلم يرتقى بالمجتمع والمجتمع يحترم العلم. وعليه فتعجب الفيلسوف العظيم من أن بعض المشتغلين بالعلم يرتدون معاطفهم البيضاء وهم فى معاملهم ويتصرفون بأدق تفاصيل المنهج العلمى المنضبط وهم يجرون تجاربهم؛ ولكن بعد أن تنتهى ساعات العمل يخلعون معاطفهم ويبدو أنهم يخلعون معها المنهج العلمى الذى كانوا يستخدمونه وكأن المنهج العلمى من لوازم «أكل العيش» مثل نقطة الزيت المتميزة على صفحة إناء الماء. هل يمكن الزعم بأن بعضا ممن يناقشون شئوننا العامة حاملو علم وليسوا بعلماء؟ ولا أتذكر تحديدا من قال هذه العبارة: «محاولة استخدام العمل لعلاج مشاكل مجتمع لا يعترف بالعلم هى محاولة غير علمية فى حد ذاتها». وهذا حق. إذن السؤال ...

بقلم: أميمة كمال 9 مايو 2011 08:38:40 ص بتوقيت القاهرة لا أصدق أن ثورة بحجم ثورة يناير لم تكن كافية وحدها أن تسقط كل ما كان يحمى بعض فئات المجتمع من المساءلة والمحاسبة. ويجعلهم فى منأى عن عيون المجتمع، أليس القضاة بشرا مثلنا؟ يخطئ منهم البعض ويصيب الآخر؟ فلماذا كلما أراد المجتمع أن يراقب هؤلاء الناس،الذين نترك رقابنا، ومعاشنا، وحتى أرزاقنا رهنا بضمائرهم، خرجت علينا أصوات مستنكرة ذلك تحت دعوى كله إلا القضاة. أليس من حقنا أن نتخوف من السماح لعدد لا يستهان به من المستشارين والقضاة بالعمل لدى جهات حكومية، بل ووصل الأمر بهم أن يعملوا لدى بعض الجهات بعقود عمل موثقة وليس فقط بالانتداب. ولم يجد بعضهم أى غضاضة فى أن يكونوا على منصة القضاء للنظر فى بعض القضايا المتعلقة بالجهة الإدارية التى يعملون لديها، ويتقاضون منها رواتب ومكافآت نظير القيام بأعمال استشارية. إلى 2008 فقط. أى خط أحمر هذا الذى يجعلنا لا نفتح ملف القضاة الذين يعرضون هيبة القضاء نفسها للخطر فى ظل حالات الفساد...

بقلم: عماد الدين حسين 9 مايو 2011 08:32:47 ص بتوقيت القاهرة قبل ثورة 25 يناير كان الاحتقان الطائفى موجودا وعلى أشده، وإذا استمرت الممارسات الحالية فسوف يتواصل، بل وقد يقودنا إلى كارثة نسأل الله ألا تقع. اللاعبون فى ملف الفتنة والنافخون فيها موجودون منذ أحداث الخانكة فى بداية السبعينيات مرورا بأحداث الزاوية الحمراء أوائل الثمانينيات نهاية بانتشار الظاهرة وترعرعها طوال عهد حسنى مبارك حتى وقعت تفجيرات كنيسة القديسين فى الإسكندرية فى أول العام الحالى وقبل 25 يوما فقط من الثورة. كنا نعرف لكن لم نكن نملك معلومات مؤكدة عن استفادة نظام حسنى مبارك من وجود فتنة مشتعلة طوال الوقت، الآن لا أحد يستفيد من هذه الفتنة سوى هذا النظام المنهار وفلوله الذين يحاولون بشتى الطرق إجهاض الثورة. ليس مهما من اشعل الفتنة، أو من بدأ اطلاق النار أمام كنيسة إمبابة، المهم أن الكارثة والمصيبة وقعت.. فماذا نحن فاعلون لوقف تداعياتها ومنع تكرارها؟. لم يعد مقبولا أن تستمر «طبطبة» الحكومة على اكتاف البلطجية والابتسام فى وجوههم. لم يعد مقبولا السماح لأى شخص يدعى أنه مسلم فى التظاهر أمام الكات...

9 مايو 2011 | الكاتب الأمريكى توماس فريدمان الجريدة - فى مقال الأحد نشرته صحيفة “نيويورك تايمز” الأمريكية بعنوان ”انتهاء بيع الشرق الأوسط بالجملة”، قال الكاتب الأمريكى توماس فريدمان إن الانتفاضات العربية على وشك إنهاء عصر “بيع الشرق الأوسط بالجملة” ليبدأ عصر “بيع الشرق الأوسط بالتجزئة”، موضحاً أن الجميع عليه أن يدفع ثمناً من أجل التمتع بالاستقرار. وأضاف “فريدمان”، أنه على مدى 30 سنة مضت تمتعت إسرائيل بالسلام مع مصر “بالجملة”، من خلال سلام مع رجل واحد فقط، وهو الرئيس السابق حسنى مبارك ، إلا أن مرحلة ما بعد مبارك ستجعل إسرائيل “مضطرة للبيع بالتجزئة” لتحقيق السلام مع 85 مليون مصرى، وأشار فريدمان إلى أن عصر المكالمة الهاتفية الواحدة من جانب إسرائيل لمبارك والتى كان يمكنها إيقاف أى أزمة فى العلاقات، قد انتهى. وقال فريدمان: “آمل أن تكون لدى عمرو موسى رؤية أوسع لما هو قادم”، نظراً لأنه المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، ويحظى بشعبية واسعة بسبب موقفه المتشدد تجاه إسرائيل، إذ قضى وقتاً طويلاً فى المبارزة مع تل أبيب. أما المجموعة الثانية التى ستدفع “ثمن التجزئة” هى الملكيات مثل المم...

بقلم: كلوفيس مقصود 9 مايو 2011 08:50:19 ص بتوقيت القاهرة فى الأسبوع المقبل، وبعد زيارات إلى عواصم أوروبية يجىء نتنياهو إلى واشنطن ليستمر فى حملته الشرسة على المصالحة التى تمت بين فتح وحماس. لكن عندما دعاه رئيس مجلس النواب الجمهورى لإلقاء خطاب أمام الكونجرس بمجلسيه كى يفسر سياساته تجاه «المفاوضات»، كان ذلك فى ظرف عَدّه اللوبى ــ (آلية الضغط «الإسرائيلى») مناسبا، حيث ظهر الرئيس أوباما ضعيفا سياسيا، وهذا من شأنه إلغاء أى مجهود قد تقوم به الولايات المتحدة لاستئناف المفاوضات بما قد يرضى السلطة الفلسطينية، وبالتالى يعيدها إلى حظيرة «المفاوضات» بالشروط والمفاهيم «الإسرائيلية»، وبالتالى التمكن من الانفراد بالسلطة بحيث تكون مجردة من كل عناصر السيادة ومحرومة حتى من اتخاذ القرارات المصيرية.. ومن ثَمّ تكون الضفة الغربية لفلسطين بمنزلة «دويلة تابعة» بدلا من دولة عربية ذات سيادة. إلا أن هذا المفهوم «الإسرائيلى» اصطدم بالحراك التغييرى الحاصل فى أرجاء الأمة العربية الذى تم التعبير عنه فى فلسطين المحتلة بشعار «الشعب يريد إسق...

بقلم: توماس فريدمان 9 مايو 2011 08:59:03 ص بتوقيت القاهرة ينطوى بقاء أسامة بن لادن حيًا نحو عشر سنوات، بعد جريمة القتل الجماعية التى دبرها فى مركز التجارة العالمى والبنتاجون، على أمر جيد: إنه عاش فترة تكفى ليشاهد العديد من الشباب العرب وهم ينبذون أيديولوجيته. فقد عاش بما يكفى ليرى العرب من تونس إلى مصر إلى اليمن وسوريا ينتفضون سلميًا للحصول على الكرامة، والعدل، والحكم الذاتى التى زعم بن لادن عدم إمكانية تحقيقها إلا بالعنف القاتل، والعودة إلى الإسلام المتزمت. وقد قمنا بدورنا. وقتلنا بن لادن برصاصة. والآن، لدى العرب والمسلمين فرصة القيام بدورهم فى قتل بن لادن برصاصة اخرى عبر انتخابات حقيقية، بدساتير حقيقية، وأحزاب سياسية حقيقية وسياسات تقدمية حقيقية. صحيح أن الأشرار تلقوا لطمة فى انحاء العالم العربى خلال الشهور القليلة الماضية؛ ليست القاعدة فحسب، ولكن مجموعة المحتالين الطغاة بكاملها، الذين أدى تعنتهم الأحمق إلى تخلف العالم العربى. غير أن السؤال الآن: هل تستطيع القوى الطيبة أن تنظم نفسها، وتفوز فى الانتخابات، وتبد...

بقلم: ضياء رشوان 9 مايو 2011 08:47:04 ص بتوقيت القاهرة دخلت الأوضاع السياسية والأمنية والطائفية فى مصر إلى منحنى خطير للغاية بأحداث الصدام الطائفى التى وقعت فى إمبابة أمس الأول وأوقعت عشرات القتلى ومئات الجرحى من المسيحيين والمسلمين وإحراق كنيستين وتدمير العديد من الممتلكات العامة والخاصة. والخطورة تنبع من أكثر من زاوية، الأولى هى دخول قضية التحول الدينى لبعض المسيحيين والمسيحيات إلى منبع متجدد شبه يومى للإشاعات والصدامات بين طوائف مختلفة من المسلمين والمسيحيين، بغض النظر عن حقيقة كل واقعة منها وظروفها الخاصة. والزاوية الثانية هى استمرار اتخاذ الكنيسة بصورة رسمية أو شبه رسمية موقف الطرف المؤسسى والمباشر فى تناول قضايا التحول الدينى، بينما ظهر على الجانب الآخر المسلم طرف جديد يتخذ مواقف جماعية ويقيم هياكل تنظيمية وقانونية له لينصب نفسه مدافعا عمن يعتقد أنهم أجبروا على البقاء أو العودة للمسيحية بعد إسلامهم وهو عدد كبير من المنتمين للحركة السلفية الجديدة وبخاصة الشباب منهم. أما الزاوية الثالثة فهى ذلك العنف المادى ...

بقلم: فهمي هويدي 9 مايو 2011 08:27:38 ص بتوقيت القاهرة تزف إلينا صحف الصباح كل يوم أخبار ميلاد حزب جديد، يستلهم مبادئ وأهداف ثورة 25 يناير، أو يقوم على أكتاف بعض الشباب الذين أسهموا فى الثورة. ولا أجد غضاضة فى ذلك الحماس الذى يدفع البعض إلى تأسيس حزب لهم، وأعتبر أن ذلك مؤشر على حالة من الإيجابية السياسية طرأت على المجتمع المصرى بعد ثورة 25 يناير. إذ بعد سنوات العزوف عن السياسة والاستقالة منها، التى ظل «الحزب الوطنى» خلالها محتكرا للسياسة وفارضا نفسه بقوة الأمن ممثلا وحيدا لشعب مصر، قدر لنا أن نشهد ذلك الحماس والتنافس على الانخراط فى السياسة والحماس للمشاركة فى العمل العام. إن شئت فقل إن المصريين اكتشفوا بعد سقوط نظام مبارك أنهم استعادوا بلدهم، وأنهم أصبحوا مسئولين عن إصلاحه وتسيير أموره، فاتجهوا إلى الوفاء باستحقاق تلك المسئولية. من ناحية أخرى، فليس لدىّ قلق من كثرة عدد الأحزاب، حيث أعتبر أن ذلك أمر طبيعى، وصحى أيضا. ذلك أنه بعد سنوات احتكار السياسة وإقصاء المجتمع وازدرائه، لا غرابة فى أن يسعى المجتمع بواسطة ن...

بقلم: عمرو حمزاوي 9 مايو 2011 08:41:52 ص بتوقيت القاهرة هل سنسمح بالفعل فى مصر باختطاف وطننا من قبل مجموعات خارجة على القانون تمارس العنف والتطرف؟ هل سنصمت بالفعل عن قيام مجموعات العنف هذه، والتى بتنا بتعميم غير دقيق نصفها إعلاميا بالسلفية، والكثير من السلفيين المسالمين منها ومن عنفها براء، بترويع المواطنين والتورط فى أعمال قتل وفى اعتداءات على دور عبادة مسيحية دون أن ننتفض انتصارا لوطن يضمن الأمن والحريات الدينية والمدنية لجميع مواطنيه؟ هل سنعجز بالفعل عن الانتصار لسيادة القانون ولدولة القانون التى تحاسب الخارجين عليه بصرامة وشفافية فى آن واحد حماية لتماسك الدولة وأجهزتها؟ هل سنرضى بالفعل بوطن غير متسامح نتهم به صاحب كل رأى آخر لرأى مجموعات العنف والتطرف بالكفر، وبنقاش عام تحاصر به مواقع التطرف الإلكترونية وقنواته التليفزيونية دعاة مواطنة الحقوق المتساوية لكل المصريات والمصريين باتهامات متتالية بالإلحاد وشائعات لا تتوقف عن دورهم العام وحياتهم الشخصية وغير ذلك من أمور لا يقرها لا صحيح الدين ولا قيم الإنسانية ولا...

بقلم: سلامة أحمد سلامة 9 مايو 2011 08:31:01 ص بتوقيت القاهرة مرور الأيام والليالى يُنسى ذكريات الشباب وأيام أُنسى قالها أمير الشعراء شوقى وهو يتذكر أيام شبابه.. أما نحن فنقولها ونحن نتذكر مرور مائة يوم فقط على قيام ثورة 25 يناير. ولا يكاد المرء يصدق ما حدث خلالها من تغيرات كاسحة، أطاحت بنظام مبارك ورجاله ومهدت الأرض لبناء جديد.. لم تكن كل الإرهاصات تشير إلى أن مصر سوف تستيقظ صبيحة ذلك اليوم على إيقاع دوى شعبى جارف يطالب بالتغيير. ويطالبهم بالرحيل. ويدعو إلى قيام نظام حكم جديد! فى غضون أسابيع قليلة، تصاعدت مطالب الشعب المصرى أسبوعا بعد أسبوع من المطالبة بالرحيل، ثم المطالبة بالتغيير، ثم المطالبة بالحرية والعدالة الاجتماعية.. لتشكل منظومة ثلاثية الأبعاد. قادت الجموع الهادرة نحو أهدافها، واجتذبت إليها الألوف من أبناء المدن والأقاليم. من الريف والحضر، من الشباب والشيوخ، من الرجال والنساء والأطفال، ليتحول ميدان التحرير إلى بوتقة تنصهر فيها كل القوى، وكل تيارات اليسار واليمين. والمسلمين والأقباط. لا أحد يس...

آخر تحديث: الاثنين 9 مايو 2011 8:53 ص بتوقيت القاهرة محمد عادل - أهلي القتلى ينتحبون علي زوويهم تصوير : روجيه أنيس «لم نكن مشاركين فى أحداث الفتنة التى وقعت فى إمبابة.. نحن أهالى منطقة واحدة ونعيش إخوة منذ عشرات السنين».. كلمة تكررت من دون اتفاق مسبق بين المصابين فى مستشفى إمبابة العام الذى استقبل 48 مصابا، خرج منهم 38 بعد إجراء الإسعافات اللازمة، نتيجة إصابتهم بجروح وكدمات ناتجة عن إلقاء الحجارة والزجاجات الفارغة، فيما توفى منهم 3 حالات، ويرقد بالمستشفى 9 إصابات لمسلمين، و4 إصابات لشباب من الأقباط. وعلى الرغم من أن إدارة المستشفى قد وضعت المصابين المسلمين فى مبنى ونظراءهم الأقباط فى مبنى آخر لضمان عدم حدوث اشتباكات بين أهالى المصابين ــ فإن «جولة الشروق» على المصابين أكدت أن تخوف المستشفى ــ على أهميته ــ ليس له وجود على أرض الواقع. ففى مبنى ...